La Passion du Christ
Titre original: The Passion of the Christ
Réalisateur:
Synopsis :
The Passion of the Christ relate les douze dernières heures de la vie de Jésus de Nazareth. Le film débute au Jardin des Oliviers où Jésus s'est rendu pour prier après la Dernière Cène. Il résiste aux tentations de Satan. Trahi par Judas Iscariote, Jésus est arrêté et ramené dans l'enceinte de la ville de Jérusalem où les meneurs des Pharisiens le confrontent à des accusations de blasphème et son procès donne lieu à une condamnation à mort. Jésus est amené devant Pilate, le gouverneur romain de la Palestine, qui écoute les accusations portées contre lui par les Pharisiens. Réalisant qu'il est confronté à un conflit politique, Pilate s'en remet au roi Hérode dans cette affaire. Hérode renvoie Jésus devant Pilate qui propose à la foule de choisir entre Jésus et le criminel Barrabas. La foule choisit de libérer Barrabas et de condamner Jésus. Jésus est remis aux soldats romains et flagellé. Devenu méconnaissable, il est ramené devant Pilate, qui le présente à la foule comme pour dire: «N'est-ce pas suffisant?» Non, ce n'est pas suffisant. Pilate se lave les mains de toute l'affaire, ordonnant à ses hommes d'agir selon les souhaits de la foule. Jésus est présenté avec la croix et condamné à la porter à travers les rues de Jérusalem, en gravissant tout le chemin qui mène au sommet du mont Golgotha...
Avis des internautes du film La Passion du Christ
- Page précédente
- Page suivante
- 1
- ...
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- ...
- 24
Publié le 9 avril 2004
C'est un film pour adultes, et grands adultes. C'est de loin le film le plus intelligent qu'on ait réalisé sur la passion du Christ. En effet, beaucoup de films sur le Christ, dans les années 60, étaient très émotionnels et peu philosophiques, comme celui-ci. Bien sûr, ils étaient destinés aux gosses et ça marchait même très bien. En deux heures, la jeunesse aidant, on était subjugué et comme converti, plus qu'après deux ans de catéchisme. On a tous vu ces films à la TV dans les années et décennies qui suivirent, à l'époque de Noël en particulier. Ici, le film dérange l'adulte -ce film ne sera pas compris par des adolescents et n'est pas pour eux- et la violence du film sera pour toute relative, quand on le compare aux scènes de N.Y. ou L.A. avec les sirènes et les super flics. Cette violence dans les flagellations, où le Christ est tellement fouetté qu'il ressemble plus à une entrecôte qu'à un humain, est nécessaire, pour faire passer le message. Le Christ doit porter sur lui tout ce qu'il y a de pire et d'inhumain, dans la nature humaine, pour démontrer la grande originalité de la religion chrétienne, qui est encore maintenant unique en son genre, à savoir le pardon quel que soit, le mal qui ait été fait. C'est une démonstration mathématique qui est ici proposée et pas du tout une invitation à des réactions émotionnelles. Le Christ est presque coupé en petits morceaux et réduit en steak haché dans le film, et il parvient encore à défendre son message de pardon. Jusqu'à la dernière minute du film, où il est cloué avec une sauvagerie, qui n'est possible qu'au cinéma, mais encore une fois nécessaire au scénario -on en vient presqu'à sourire tellement c'est gros-, il persiste et signe avec son message, QUI DÉRANGE UNE GRANDE PARTIE DE LA PLANÈTE, ET SURTOUT LES DEUX AUTRES GRANDES RELIGIONS originaires de l'Occident et du Moyen Orient, à savoir le Judaïsme et l'Islam. Il devient en même temps un film politique. Il suffit pour s'en rendre compte, et on s'en réjouit, de l'intérêt des différentes cultures dans les grandes salles de cinéma. Ce n'est pas un film antisémite, per se, c'est un film anti-Talion. La religion Juive ne reconnaît pas le Christ comme Messie, c'est normal puisqu'elle est antérieure au Christ, et l'Islam reconnaît le Christ comme prophète. Mais l'Islam comme le Judaïsme, défendent la loi du Talion. Le film montre magnifiquement, qu'en toute circonstance même si on est réduit en Hamburger ou en charpie, comme dans ce film, la loi du Talion ne peut pas exister, -et en cela, le diable et la tentation qui passe dans la foule à la fin du film est remarquable-. Cette loi du Talion ne pourra exister quel que soit le niveau d'horreur infligé ou subi par l'homme. Est-ce vrai en TOUTES circonstances, et même si on est traité comme le Christ dans le film ???..... , ET LA REPONSE EST « OUI ». Ca fait réfléchir évidemment !!!... et en plus ça marche !! Il a fallu les horreurs de la 2 ième G.M. pour arriver à l'Union Européenne, les psychoses et les bombes meutrières de l'IRA pour aboutir à la paix en Irlande. Quand les Israéliens et les Palestiniens auront utilisé tous deux, jusqu'à l'extrême, le fondement commun de leur religion qui est ce « oeil pour oeil », ils comprendront qu'il n'y a pas d'autre issue que d'imiter le Christ et de s'asseoir pour faire la paix. C'est aussi valable pour les Américains vis à vis de ceux qu'ils veulent mettre sous leur botte, mais là, le prix à payer sera apocalyptique. Le problème est que les plus grands meurtriers de l'histoire ne sont pas les musulmans et encore moins les Juifs, mais bien les Catholiques et les Chrétiens. L'Eglise de Rome ne faisait pas dans la dentelle. Vivent les paradoxes, et surtout ne pensez pas un moment à des considérations antisémites. C'est un film plein d'optimisme...On va mettre un dix car il le mérite.
Publié le 9 avril 2004
Inutilement violent, devenons-nous hémoglobinophiles à force de voir des kamikazes aux informations ? Après la flagellation telle que montrée, n'importe quel cerveau aurait induit une perte de connaissance salutaire et, lors du retournement de la croix, la gravitation simple rend la position du Christ aberrante. En tant qu'indécrottable païenne, j'ai préféré de loin la version de Scorcese. Cette dernière autorisait le questionnement, celle de Mel ressemble à du gavage, mise à part la larme qui tombe du ciel à l'issue d''Elohim, lama sabakthani !?' et une descente de croix digne d'un retable.
Publié le 9 avril 2004
Un magnifique film de la part d'un réalisateur de grand talent. Merci. Les critiques peuvent aller se cacher. Je n'en ressort pas du tout antisémite, loin de là. Je pense que tout les hommes sont coupables de ce crime. En tout cas je conseille ce film à ceux qui ne l'aurait pas encore vu. En un mot: SPLENDIDE.
Publié le 9 avril 2004
Très très mauvais.... La rencontre de Jesus avec Matrix et Massacre à la tronconneuse... La soi-disant vérité par Mel Gibson (quoi, il était là?)... Le soi-disant scandale retourné en machine de marketing... Ne soyez pas curieux comme moi. Passez votre chemin et gardez vos sous pour une meilleure cause ou un meilleur film.
- Page précédente
- Page suivante
- 1
- ...
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- ...
- 24
Jacques